Кто из нас не начинал новую жизнь с понедельника, с первого числа или хотя бы с Нового года? Тысячи одинаковых историй о несбывшихся ожиданиях. Что происходит с лучшими намерениями и побуждениями? Почему кто-то может менять свою жизнь кардинально, раз и навсегда, а у кого-то не получается сделать даже один маленький шаг навстречу новому себе?
Границы-это все, что помогает вам отделить себя от остальных. Чтобы сохранить свою целостность, мы создаем личные границы. Мы позволяем другим приближаться к себе физически и психологически лишь до определенного расстояния, защищая себя от вредного воздействия или чрезмерного влияния. Тот, кто не может обозначить свое личное пространство, создает трудности для себя самого и окружающих. С другой стороны, когда мы устанавливаем жесткие границы и делаем их непроницаемыми, мы становимся одинокими.
Общаясь с другими, мы часто нарушаем личные границы другого человека. Неосторожно переступив их, мы оказываемся бестактными по отношению к человеку, тот же , кто нарушает наши границы, кажется нам бесцеремонным или тяготит нас.
Немало конфликтов возникает в силу того, что в ходе повседневной жизни мы недостаточно четко обозначаем границы личной территории, а также сами оказываемся невосприимчивыми к знакам, указывающим на приближение к чужим границам.
Любовь, прежде всего – это чувство. Чувство, которое можно описать словами: радость, нежность, гордость, удовольствие, восхищение, желание наблюдать и находиться рядом, смотреть и сопровождать, поддерживать и помогать. Таким образом, любовь содержит две составляющие: чувствовать что-то и делать что-то в отношении любимого существа. и любви. А любить, как я уже писала это действие!
Любовь к себе - это естественная и радостная забота о себе, о своем теле, уме, душе.
Итак небольшими шагами к цели – полюбить себя и соответственно замечать и любить своих близких. И тогда любовь к себе и эгоизм, это две разные вещи, которые вы научитесь различать.
Эта статья-обращение для людей, которые столкнулись в своей жизни, прямо или косвенно, с онкологическими заболеваниями. Эта статья о жизни и ее полноте, а также о том, как важно делиться хорошим с другими.
Отсюда, одним из основных профессиональных качеств терапевта является его перманентная готовность (или способность) удивиться. Терапевт в любое мгновение терапевтической сессии должен быть готов встретиться с любым феноменом. И это ОЧЕНЬ ВАЖНО. В поле в следующую секунду может в процессе переживания появиться все, что угодно. И если у терапевта есть готовность увидеть лишь нечто определенное в той или иной ситуации сессии, то он увидит это. Однако переживание при этом будет вновь остановлено.
— Что ты хочешь узнать про инфантильность?
— Я хочу узнать про зрелость, но чувствую, что нет смысла про нее узнавать, пока я не понимаю, что такое инфантильность.
— Что ты хочешь узнать? Как быть зрелым?
— Да.
(из беседы)
Одно из известных направлений пет-терапии – иппотерапия (метод, основанные на взаимодействии человека и лошади). Еще в античные времена было известно, что домашние животные благоприятно влияют на здоровье человека.
В статье делается акцент на возможностях этого метода, и применении его в психотерапии.
Паническая атака в психическом измерении проявляется в виде внезапной дезориентировки, как будто привычный поток жизни нарушается и человек обнаруживает себя находящимся в угрожающей и незнакомой обстановке, отрезанным от всего того, с чем он был ранее связан. Словно бы мир стремительно отдаляется и становится тусклым пятном на другом конце калейдоскопа. Паническая атака воспринимается как неожиданный разрыв питающей пуповины, отчего нарушаются естественным процессы поддержания жизнедеятельности.
Основная причина внутреннего напряжения — это конфликт разнонаправленных побуждений. Хочу, но не могу – «хочу, но боюсь», «хочу отказать, но стыдно», «могу сделать, но страшно» и т.д. И тогда хочется избавиться от побуждения, которое не нравится. Забывая при этом, что это «ненравящееся» – тоже часть нас.
Чувство вины блокирует наши действия, связанные с реализацией собственных целей или удовлетворении желаний и потребностей. Согласно моим исследованиям чувство вины всегда связано с активностью. То есть виноват я могу быть только в том,что сделал что-то не так или не то, или не сделал. Что одно и тоже.
В современном мире принято активно строить планы на будущее, прилагать усилия к их исполнению, стремиться к достижениям. Может показаться странным, если собеседник, сообщает, что живёт без цели и желаний. Поневоле задумаешься: «А о чём с ним, собственно, говорить?»
Мне бы хотелось затронуть довольно интересную тему, с которой я часто сталкиваюсь в своей практике. Речь пойдет о концепции «психических убежищ», предложенной психоаналитиком Джоном Стайнером.
Январь всегда балует нас множеством выходных дней, которые не настолько вожделенны, как отпуск, но значительно приятней 1-2 положенных скоротечных выходных. Чего говорить, нет ничего приятней праздников, которые следуют один за другим. Наши чувства и ожидания при этом сродни неподдельной радости ученика, узнавшего о недельном карантине в школе.
Ко мне приходят клиенты с вопросом: как поднять самооценку? Обычно, говоря о самооценке, люди имеют в виду нечто мифическое, что непосредственно влияет на отсутствие счастья в их жизни. В разговоре выясняется, что у человека есть ощущение безрадостности, неудовлетворенности жизнью и дискомфорта. У него складывается впечатление, что происходящее от него не зависит, нет возможности внести изменения
Очень часто мы с клиентами работаем про то, что "почему у меня этого нет, это же просто и есть у всех". Это про что угодно, на самом-то деле. Про фигуру. Высшее образование. Детей. Мужей. Жен. Девушек. Деньги. Интересную работу. Мир в семье. Чистую квартиру. Вариантов - масса, у каждого из нас есть что-то, чего нет или не хватает.
Я уже писала пост о том, что самодостаточность часто путают с фрустрированностью. Но я постоянно читаю, как люди хвастаются тем, что им никто не нужен, называя себя зрелыми и самодостаточными.
Если человеку ничего и никого не нужно, он довольствуется самым малым, ему все равно, у него нет никаких сложных потребностей и амбиций, никаких сильных увлечений и страстей, это человек не самодостаточен, он фрустрирован.
Это значит все его потребности, которые когда-то были (а иногда человек с детства фрустрирован тревожностью и имеет слабые потребности, которые он мог бы развить), однажды уменьшились, а потом исчезли. Это бывает, когда реализация не удалась, наткнувшись на непреодолимые преграды (или идеи о них), либо пропала вера в реализацию, либо пропала вера в то, что реализация принесет удовольствие и компенсирует затраченные силы (сил мало). В любом случае произошло некое разочарование и поэтому потребности исчезли.
Очень плохо, что вот такое отсутствие потребностей, которое неизбежно приводит к овощному существованию, к низкоэнергетическому режиму и вялотекущей депрессии, считается "самодостаточностью", то есть называется красивым и гордым словом, предлагается как некий идеал.
Это апатия, а не самодостаточность. Это важно помнить и понимать. Иначе - жопа.
Наиболее тяжелая патология Супер-Эго встречается у пациентов с антисоциальным личностным расстройством – у психопатов в узком смысле слова. Такие пациенты лгут психотерапевту, вполне сознавая, что они делают. Они представляют себе “моральные” требования внешней реальности и на словах их почитают, но не понимают, что эти требования есть настоящая система морали, которую другие интернализовали. Вместо этого они воспринимают моральные требования окружающих как общепринятую систему предупреждения об опасности, которую используют развращенные люди (такие, как они сами) и которой подчиняются наивные и трусливые.
Одна из составляющих депрессии – внутренний плач по себе. Постоянный, непрекращающийся плач. Так может плакать ребёнок, чьё доверие предали.
Клиент рассказывает историю. Можем ли мы остановиться на идее о том, что смысл рассказа в самой истории? Можем ли мы думать, что клиенту достаточно его самого? Верно ли то, что адресат рассказа является его свидетелем, а не соавтором? Нет. Историю создает слушатель, а рассказчик ее наблюдает.
