Маленький чертенок, критик-злюка, мешает приступить к чему-либо, потому что надевает на владельца очки «Все плохо», чем значительно искажает реальность и возможность видеть собственные желания и интерес, что немаловажно как в креативности, так и в способности получать удовольствие от жизни, себя и других людей.
В этой работе передо мной стоит весьма важная задача. Возможно, одна из самых важных на этом этапе развития диалогово-феноменологической психотерапии. Речь пойдет не о частных приложениях методологических принципов психотерапии, фокусированной на переживании, а о сердце ее методологии. Данная работа будет посвящена диалогово-феноменологическому прочтению теории поля. Учитывая объемность и сложность такого рода задачи, стоящей передо мной, я решил разбить ее на некие логичные составляющие. Таким образом, общая задача представления вам, уважаемый читатель, диалогово-феноменологической теории поля будет реализована посредством разработки нескольких основных разделов, каждый из которых представляет из себя более или менее независимую статью. Начну я с описания современного состояния теории поля и общей структуры диалогово-феноменологической теории поля. Далее мы с вами двинемся в направлении истоков феноменологического поля и поговорим о механизмах полеобразования.
Мало какой сотрудник компании пользуется такой нелюбовью, как рекрутер. Конечно, речь не идет о нелюбви внутри компании, скорее, о «всеобщей внешней нелюбви».
Если почитать обсуждения в сети, которые касаются темы поиска или перемены работы, немалая часть их так или иначе связана с неудовольствием от общения со специалистами по подбору персонала.
Очень много запросов в терапии связано с взаимоотношениями или с отсутствием таковых. Клиенты, которые испытывают проблемы во взаимоотношениях с противоположным полом или во взаимоотношении с людьми в целом, дают четкий запрос на проработку этого досадного момента в их жизни.
Истоки Стыдящего внутреннего критика можно начать с тех же динозавров. Если кто-то из членов племени забыл закрыть калитку, и после этого всех перепортил птеродактиль, то виноватого, в лучшем случае, из племени изгоняли, а за калиткой – верная смерть. Чувство стыда напоминает о том, что то, что неудобно и нехорошо обществу, может окончиться отлучением, а соответственно гибелью, в наше время – социальной. И чем крепче и более взаимозависимы люди в общине, тем больше сковывает стыд.
Бить или не бить - вот в чём вопрос? У современных родителей - в отличие от советских - такой вопрос даже не стоит. Но. Вроде все знают, что нельзя - но многие не могут удержаться. Это передаётся от "поколения к поколению" - как и семейные традиции. Иногда родитель даже подумать не успел - а уже рука поднялась и опустилась. Потом стыд, муки совести. Дорогие родители, никто вас не лишит статуса "хороший" за пару шлепков. И тут тоже есть свои правила - как "смягчить удар" и не навредить "хрупкой психике ребёнка".
Группы раннего развития – это продукт, который предлагает рынок. Они есть, это факт. Как есть молоко в магазине. И способ обхождения с ними должен быть именно таким, как с продуктом: я четко понимаю, для чего я собираюсь его купить. Что я покупаю, отдавая ребенка в кружок? Покупаю себе или ребенку?
«Что значит «быть взрослым»? - говорит мне позавчера приятель, - По-моему, все это миф. Мера твоей так называемой взрослости определяется только мешком ответственности, который ты тащишь…».
Если придираться к словам, я бы, конечно, сказала, что взрослость – это не когда у тебя мешок тяжелый, а когда ты понимаешь, куда его тащишь и зачем. Хотя бы примерно.
Узнавание человека, узнавание переживаний человека - это событие, противоположное воспитанию. Когда один человек считает другого настоящим, подлинным, то внимание обращено к тому переживанию, которое разворачивается здесь и сейчас, другой воспринимается как субъект переживания, а не как объект воздействия. Узнавание другого - это тоже переживание, которое распознается как затронутость другим, сопереживание, растроганность, отклик. Это пауза в разговоре, когда ничего другого не происходит, кроме взгляда в глаза, соприкосновения руками, когда нет воздействий и требований к другому ( они могут возникнуть через несколько секунд, если необходимо).
Когда на терапии речь заходит о том , что непонятно как сделать выбор и непонятно чего хотеть ввиду того что непонятно кто я такой и зачем все это нужно, у меня в голове начинает автоматически появляться картинка Буриданова осла. Осел как не странно статный и упитанный, он стоит на поле, на этом поле уже собрали урожай. Раннее утро, поздняя осень, густой туман, в пределах видимости осла только два стога сена, или еще лучше, это два стога сена тоже в тумане, но осел точно знак что они там есть. Дилемма. К какому стогу сена пойти, чтобы в конечном итоге удовлетворить свой голод. В извечном нам случае, осел так и не делает выбор и умирает от голода между двух абсолютно одинаковых стогов сена.
Так уж устроены люди - не ценят они то, что дается им легко. Чем больше ты будешь стараться угодить всем (а потом уже себе), тем менее ценной ты себя будешь чувствовать. По моему профессиональному опыту могу судить о том, что это удел девушек глубоко неуверенных в себе. Лучший выход – начать вести себя как уверенная в себе девушка и, как обещают психологи, очень скоро твой внутренний мир тоже перестроится под новую поведенческую модель. Английская пословица гласит ”Fake it till you make it” ( Притворяйся этим, пока не станешь). Ну так- JUST DO IT!
Считается, что лучше держать свои переживания, страхи и другие "негативные" эмоции подальше от ребенка. Ведь что может быть прекраснее всегда радостной, легкой и счастливой мамы?
Быть или казаться? Как выйти из невидимой «клетки» собственных убеждений и построить для себя тот мир, в котором вам действительно хочется жить. Снять с себя броню чужого опыта, старых ошибок, родительских сценариев и начать жить свою жизнь.
Воспитывая детей, мы порой беспокоимся о вещах, которые на самом деле мало для них значат. А точно ли вы знаете, что на самом деле важно для вашего ребенка!?
Ему все время страшно. Он хватает за руки, затыкает рот, привязывает ногой к батарее, вжимает голову в плечи. Он говорит «Ой, мааааамочки, не потянем», «Тише едешь – дальше будешь», «Бог терпів и нам велів», «От греха подальше», «Как бы чо не вышло».
Критик «Стремный» - существо древнее, передающееся по наследству через века, сковывающее в движениях и порывах. И не просто так ведь. Этого критика опишу первым, поскольку он сравнительно не вредный, а местами даже очень полезный.
«Орудием и посредником воспитания должна быть любовь»
В. Г. Белинский
Про то, как улучшить свое финансовое благополучие
