Мне тяжело начать писать эту маленькую статью о таком большом. Мне трудно понять с чего начать и как все это написать, чтобы в конечном итоге стало светлее на улице ночных фонарей освещающих аптеку на углу.
Когда на терапии речь заходит о том , что непонятно как сделать выбор и непонятно чего хотеть ввиду того что непонятно кто я такой и зачем все это нужно, у меня в голове начинает автоматически появляться картинка Буриданова осла. Осел как не странно статный и упитанный, он стоит на поле, на этом поле уже собрали урожай. Раннее утро, поздняя осень, густой туман, в пределах видимости осла только два стога сена, или еще лучше, это два стога сена тоже в тумане, но осел точно знак что они там есть. Дилемма. К какому стогу сена пойти, чтобы в конечном итоге удовлетворить свой голод. В извечном нам случае, осел так и не делает выбор и умирает от голода между двух абсолютно одинаковых стогов сена.
Как правило, клиент на терапии знает чего он хочет, он даже знает, что есть альтернативы, но сделать выбор очень тяжело. Проблема выбора, точнее своего права и своей свободы сделать этот самый выбор, который в данных условиях у данного индивида априори будет именно тем что ему и нужно, именно она будоражит ум и вводит в сильную фрустрацию и тревогу. В своей известной книге "Бегство от свободы" Фромм описал как мы пытаемся переложить бразды правления, и свою свободу, на плечи другого человека. У Фромма это был диктатор, которого так жаждет душа человеческая, чтобы он сказал, что нам делать.
В психотерапии такое перекладывание ответственности за свой выбор за свою свободу переносится на психотерапевта.
В этом процессе задействовано два фундаментальных качества зрелой развитой личности которые мы всегда хотим видеть у себя и от которых мы так мечтаем избавиться в реальной жизни, это ответственность и свобода. Взять на себя ответственность за свою жизнь и за свои желания, за свои потребности и за свои горести, доступно не каждому. Это может быть по ряду многих, естественно очень логичных и весьма прагматичных причин по мнению клиента, но все же....
Со своей свободой люди тоже особо не церемонятся, и тут философия дуализма вступает в свои полноправные права. С одной стороны мы хотим быть независимыми и свободными во всем, с другой стороны мы очень хотим быть любимыми, востребованными, рядом с кем-то кто боготворит нас, и главное, в условиях в которых мы прилаживаем минимум усилий к преодолению трудностей в этой жизни. Свобода предусматривает под собой и свободу в решении проблем и свободу быть одиноким и свободу в выборе своего пути к счастью в том числе.
Ответственность и свобода выбора. Два столпа нашей жизни в разрезе реализации замысла и смысла нашей жизни.
Мы ответственны за то что мы свободны и свободны в своей ответственности. Почему тогда в умах и душах многих клиентов есть столько тревоги и сомнений по поводу реализации этих двух жизненных стремлений? Почему многим из нас хочется быть свободным гражданином в свободной стране и при этом пытаться все контролировать? Почему у много из нас есть уйма требований к другим и нет понятия об своих реалиях?
Быть свободным в проявлении своей свободы это действительно тяжело, и оставаться при этом ответственным за последствия проявлений своей свободы, это еще тяжелее. Нам очень хочется быть свободными в своём выборе и так мучительно тяжело быть ответственными за него.
Смысл в том, что никто кроме нас в конечном итоге не выбирает за нас и никто кроме нас не будет нести ответственность за то что мы делаем. Если я хочу быть счастливым то кто кроме меня это сделает? Мой партнер меня делает счастливым?? Я так не думаю. Если я хочу сделать так как я хочу то зачем спрашивать разрешено и добиваться одобрения от других?
Вернуть ответственность клиента ему самому и показать что свобода это не только право говорить кому-то все что мы о нем думаем, это вопрос который может быть проработан в терапии. Свобода, дает нам право быть ответственным и ответственность нам дает возможность быть свободными.
Как писал древний философ " быть свободным, это быть рабом закона". А соблюдение закона это уже наша ответственность.