Сессию, которую я хотел бы описать в качестве иллюстрации предыдущего тезиса, имела место в тот день, когда автор проводил терапевтическую группу, в фокусе внимания которой находились довольно непростые для переживания как участниками, так и самим терапевтом темы – смерти, тяжелых болезней, насилия, ситуаций, в которых утрачена какая бы то ни была возможность контроля.
Идея "отложенного вознаграждения" для многих неочевидна. Японский телевизор! Да многие даже не догадываются, что такая штуковина существует и как она работает. Так и живут, как будто завтра никогда не наступит.
Психологи постоянно твердят о том, что нужно "понять, принять, простить". Человек согласно кивает головой, потому что слова звучат красиво и правильно. И считается, что это хорошо - понять, принять, простить. Почему хорошо? "Чтобы быть хорошим", "Так нужно", "Так правильно". Но, во-первых, не совсем ясно, что значит - понять, принять и простить (или представление о том, что это такое - искажённое), а во-вторых, всё ещё непонятно - для чего это нужно?
Многим любовь кажется ответом на главные вопросы и обещает сказочное блаженство. И хотя всем известна обратная сторона сверкающей медали – боль расставания, все равно мы стремимся к сердечной привязанности. Чем же нас так манит любовь? Возможна ли без нее яркая и насыщенная жизнь?
Один из последних фильмов Вуди Аллена «Иррациональный человек» довольно успешно показывает нам внутреннюю пустоту и стремление к разрушению. Картина рассказывает об эпизоде из жизни смурного профессора философии Эйба Лукаса. Страдая от депрессии, суицидальных мыслей и полной потери смысла жизни он приезжает преподавать философию в маленький городок. Эта пустота так невыносима и безжизненна, что хочется заполнить ее разными способами. И тогда он пытается влезть в чужую жизнь и разрушить ее.
Энурез – это то, с чем достаточно часто ко мне обращаются. Это «удачный симптом», благодаря которому родители, отчаявшись найти медицинскую помощь, порой и по рекомендациям врачей, приводят своих детей. Очень часто, не будь этого симптома, никто бы и не заметил те сложности, с которым ребенок сталкивается. Но как и любой другой симптом энурез не имеет сам по себе единственного значения.
Жду на день рождения куклу с кудрявыми волосами и подушечкой шампуня, привязанной к руке, а мне дарят книжку. Нет слов. Я, конечно, люблю книжки и читать умею с четырех лет, но я уже нарисовала себе в голове куклу. Я практически держала ее в руках и нюхала этот самый шампунь.
Почему открытость процессу осознавания и свобода в обращении с фактами своего сознания в процессе терапии оказывается таким важным? Феноменологическая диалоговая модель терапии исходит из нескольких базовых тезисов: 1) симптомы, которые беспокоят клиента, являются производными от деформации процесса его контактирования в поле (или выступают хроническими неадаптивными формами организации контакта в этом поле); 2) деформация контакта в свою очередь является производной от нарушения процесса осознавания феноменов, возникающих в поле; 3) осознавание принадлежит не человеку, а полю, в котором организовывается контакт, иначе говоря, осознавание, равно как и процесс возникновения и исчезновения фигур на фоне принадлежит не клиенту, а пространству «граница-контакт клиент-терапевт», т.е. в равной мере принадлежит обоим участникам терапевтического процесса.
Текст о том, зачем психологам и психотерапевтам стоит периодически обращаться к коллегам и почему об этом важно говорить.
Иногда оказывается, что, для того чтобы начать жить дальше, нужно расстаться именно с этим «несчастьем» - надеждой. В первую очередь надеждой на то, что, например, свое прошлое или кого-то, или что-то можно изменить.
Прелюдия к мини-медитации – лягте или сядьте поудобнее, с пониманием того, что ваше тело делает всё правильно и самым оптимальным путем! Повторю еще раз – тело всё делает ПРАВИЛЬНО и оптимальным путем.
Поскольку для человека характерно и совершенно естественно делать каждодневные дела автоматически, по привычке, то сделать эту самую привычку полезной очень важно. Вспомните, как в детстве вы учились плавать, ездить на велосипеде – сначала это нелегко, приходится постоянно контролировать положение тела, продумывать каждое движение.
Использование феноменологического подхода в науках о человеке не могло не сказаться на трансформации представлений о личности. Так, детерминизм ввиду его релевантности индивидуалистической по своей сути исследовательской парадигме по ходу обнаружения множества закономерностей в функционировании психики человека породил представления о личности как относительно устойчивом образовании, имеющем структуру и относительно стабильные составляющие ее элементы.
Предлагаю поговорить немного о теме, имеющей отношение к основаниям диалоговой модели гештальт-терапии. Феноменология выступает одним из методологических оснований модели, определяющим используемые терапевтические методы. Прикладное значение феноменологии для процесса психотерапии будет более подробно рассмотрено далее. Здесь же остановимся по большей части на философских основаниях метода.
Виновато, конечно, правительство! И родители - они тоже недолюбили и недоласкали и конфет мало в детстве покупали, а это - травма! Виноват муж, потому что ведёт себя не так, как следует. Виноваты соседи, потому что шумят и не дают спокойно жить. Так же виноват кризис, потому что из-за него с работой туго стало, денег нет, цены растут, а за ростом цен правительство не следит (впрочем, мы уже говорили, что оно виновато). Виноваты дети, потому что они не хотят нормально учиться и плохо воспитаны! Кот тоже виноват, потому что у вас аллергия, а у него, понимаете ли, шерсть!
На протяжении многих лет людей терзают вопросы: Почему я одинок? Как и почему это случилось именно со мной? Почему мои попытки начать общение заканчиваются провалом? Более 40% россиян, мужчин и женщин, молодых и зрелых, чувствуют себя одинокими. Несмотря на рост общения при помощи социальных сетей, экзистенциальное одиночество неуклонно растет, и около 30% населения планеты страдают от эмоциональной изоляции. Под тяжестью душевных мук человек предпринимает попытки, направленные на изменение образа жизни, поиск выхода, но поведенческие шаблоны вновь затягивают в омут отстраненности и депрессии.
Почему красный цвет означает «стоп», а зеленый – «идите»? Невеста – в белом, а черный – цвет траура и печали? Счастливый все видит «в розовом цвете», а романтик упивается «голубыми мечтами»? Это всего лишь дань традиции, скажут некоторые, и будут отчасти правы. Но на эмоциональное восприятие цветов влияют не только обычаи, но и физиологические факторы. Вернее, физиология здесь первична, а уже потом возникли традиционные значения цветов.
Конспект лекции, прочитанной Марией Михайловой 12 марта 2016 г. в московской библиотеке им. Жуковского. Вела я его, в первую очередь, для себя, записывала многие вещи кратко и для памяти. Кое-что (совсем немного) опущено, кое-что (побольше) дополнено собственными мыслями для памяти.
Есть такое выражение: «Большой путь начинается с первого шага». Работа с собой, психотерапия – это и есть искусство маленьких шагов. Когда идет работа, которая бывает не видна, но которую не нужно и даже опасно форсировать. Как нельзя раньше времени раскрывать крылья бабочки.
Почему даже когда всё хорошо, мы подсознательно ждем чего-то отрицательного и как обрести гармонию в ощущениях? Всем знакомо выражение «радоваться, как ребенок» — то есть испытывать чистое, незамутненное чувство довольства жизнью. Если сказать «радоваться, как взрослый» — то это прозвучит иронично, если не издевательски.
