80% проблем взрослой жизни – имеют корни в травмирующих ситуациях нашего детства.
То, как мы относимся к себе, к людям, как реагируем на ситуации окружающего мира, как мы чувствуем себя в коллективе, в близких отношениях, как переживаем болезненные ситуации, как выражаем себя в них – в первую очередь приобретено в детстве.
Эти болезненные ситуации и детские формы реагирования на них – записаны в нашем подсознании.
Для описания феноменологии психической травмы и создания модели психотерапии мне представляется полезным и даже необходимым введение понятия «травматической self-парадигмы», дополняющего предыдущее. Существующая актуальная self-парадигма имеет определенный порог фрустрации, до пересечения которого self изменения происходят внутри процесса переживания и имеют более или менее выраженный кризисный характер.
В сказке три орешка помогли Золушке. Предлагаю к вашему вниманию три вопроса, которые помогают, как и три орешка для Золушки.
Эти два чувства, как две сестры, похожи друг на друга. Наверное, так могли звать сестер Золушки. Им непереносимо, когда кому-то хорошо. Как с ними можно жить? А точнее как выжить, потому что они приходят без спроса и живут в доме нашей души, иногда становясь там хозяйками. Являются ли они врожденными, или мы "заражаемся" ими? От кого и когда? Все эти вопросы мы начинаем задавать себе только тогда, когда нам становится больно.
Условием трудоустройства в один коммерческий банк являлось собеседование с психологом. Чтобы для меня не было неожиданностью, по телефону предупредили, что собеседование включает тестирование на полиграфе.
Комплекс мертвой матери возникает не из-за реальной потери матери, мёртвая мать – это мать, которая остаётся в живых, но она мертва психически, потому что по той или иной причине впала в депрессию (смерть ребёнка, родственника, близкого друга или любого другого объекта, сильно любимого матерью). Или это так называемая депрессия разочарования: это могут быть события, которые происходят в собственной семье или в семье родителей (измена мужа, переживание развода, унижение и т.п.).
Рано или поздно каждому человеку приходится утешать и поддерживать горюющих людей или горевать самому, теряя близких. В последнее время очень много разговоров о потерях, болезненных для целой страны. Но тяжелее всего нынешние события переживают люди, которые теряют самое дорогое – своих близких. Друзья и знакомые, отдав последний долг, расходятся по своим домам. Оставляя родных один на один с душевной болью, бесконечной пустотой и тревогой, часто настолько сильной, что человек не знает, куда себя деть.
Народження - абсолютний і наймогутніший прояв життя. Зачаття і народження - явища більш досконалі і прекрасні, ніж будь-яке з чудес мистецтва. Джин Сессон. Мемуари
Мы уже выяснили с вами, что целью диалогово-феноменологической психотерапии является восстановление переживания. Тут закономерно возникает вопрос: «Как же это происходит? Какова психотерапевтическая техника, восстанавливающая способность клиента переживать свою Жизнь?» Я попытаюсь довольно кратко обрисовать тот процесс, который происходит в кабинете диалогово-феноменологического психотерапевта. Для более подробного знакомства с практикой психотерапии, фокусированной на переживании, я бы рекомендовал вам прочесть обе книги 5 тома «Диалоговой модели гештальт-терапии».
Итак, переживание является целью описываемой терапевтической модели. Вместе с тем, она может быть достижима лишь в контакте с определенными свойствами. А такими свойствами являются – чувствительность, осознавание, свободный выбор и присутствие. По совместительству эти свойства контакта являются также применительно к практике психотерапии необходимыми условиями для восстановления переживания и, следовательно, задачами психотерапии, фокусированной на переживании.
Фобия – это сильная тревога или страх перед определенной ситуацией, местом или явлением. Сами по себе эти факторы могут не представлять никакой опасности, но они имеют особое субъективное значение для страдающего от фобии человека, поэтому для него они олицетворяют угрозу.
Согласно модели Терапии Принятия и Обязательств одной из причин снижения психологической гибкости, а следовательно и неблагополучия, является попытка контролировать то, что контролю в принципе не поддается. Отсюда один из принципов ТПО — «контролирование — это проблема, а не решение».
Об искренности пишут много. Чего только не насочиняют и про чистоту души, и про веру в Бога. Ожегов в своем словаре дает определение: искренний – выражающий подлинные чувства. Вот только как определить, выражает человек «подлинные» чувства или «вешает лапшу на уши»?
В этом параграфе я рискну прикоснуться к одной из наиболее объёмных тем, отличающих диалогово-феноменологическую модель гештальт-терапии. Однако предварительно оговорюсь, что если вы захотите разобраться в ней детально вам стоит прочитать том третий и четвёртый издания, которое называется «Диалоговая модель гештальт-терапии». Речь пойдёт не только о неких концепциях, существующих в гештальт-терапии и в диалогово-феноменологической модели, но и о базовом инструментарии, который определяет соответствующую психотерапевтическую практику.
Сны видят большинство людей, которые просыпаясь, сразу же забывают увиденное и не работают с материалом. Ученные говорят, что каждый человек видит около пяти снов каждой ночью, поэтому, можно только представить, сколько всего важного, нам хочет сказать подсознательное.
Статья для родственников психически нездоровых людей. Написана на основе терапевтической практики и реальных обращений.
Мы говорили с вами, что поле имеет процессуальный характер. Однако ментальные привычки, маскируемые под «здравый смысл», порой заставляют нас сомневаться в этом. Поле видится нами как некая структура, чьи элементы располагаются друг относительно друга в более или менее строгом порядке. И структура эта довольно устойчива.
Много таких статей, где раскрываются секреты счастья и успеха, обильно осыпая вас советами, зачастую просто недоступными в исполнении, а если и доступными, то таким количеством, что в них просто теряешься. В этой статье предлагаю всего два простых шага для достижения результата.
Жизнь – это чудесное приключение, достойное того, чтобы ради удачи терпеть неудачи. Большинство из нас живут либо в прошлом, либо в будущем, не понимая главного: жизнь - это настоящий миг. И этот миг нельзя проживать как черновик, так как он неповторим.
Если внимательно присмотреться, то можно обнаружить, что люди либо застревают в прошлом, либо захвачены вечными «крысиными бегами» и ориентируются только на будущее. И именно пребывание либо в прошлом, либо в будущем наполняет жизнь стрессами и страхами, что само собой подрывает уверенность в себе.
У нормального горя и развития депрессии много схожих признаков. Чтобы пролить свет на этот вопрос, давайте рассмотрим схожести и различия между горем и депрессией.
