Принятие или история про Танк
Сейчас много происходит разговоров при принятие и я задумалась о том, что же это такое в моём мироощущении и миропонимании. И родилась метафора...
Сейчас много происходит разговоров при принятие и я задумалась о том, что же это такое в моём мироощущении и миропонимании. И родилась метафора...
В этой статье я сосредоточусь более детально на описании фундаментального парадокса присутствия, который становится очевидным при попытке приложить некоторые фундаментальные идеи современной физики к процессу психотерапии. Давайте сфокусируем внимание на соотношении присутствия, влияния наблюдателя и доступа к когерентной суперпозиции. Для начала попробую обрисовать базовый парадокс более детально. С одной стороны, фундаментальный тезис современной физики заключается в том, что мир создается наблюдателем. И именно акт наблюдения с сопутствующими ему договоренностями в рамках замкнутого круга «представления о реальности – наблюдение реальности» блокирует доступ к «пространству идеального выбора», каковым выступает суперпозиция.
Многие люди уверены в том, что испытывать негативные чувства плохо, вредно и разрушительно. Что если ты испытываешь этот негатив, то он остается в твоей жизни, отравляет ее, и вновь притягивает все то, плохое, что вызывает этот негатив.
Да, и популярная психология грешит тем же. Мол, начни улыбаться сквозь слезы, и жизнь наладится. Начни думать позитивно=хорошо, и удача попрёт, только карманы подставляй.
Но, на мой взгляд, связь здесь все-таки обратная. Конечно же, чтобы жизнь наладилась и пришла удача, придется поработать как раз со своими чувствами, в том числе и с плохими.
Так какие же чувства принято считать плохими?
Простой способ понять, как мы сами создаем свою жизнь.
Статья для тех, кому предстоит экзамен, важное собеседование, долгожданное свидание, выступление на сцене, одним словом, любое ответственное мероприятия, при котором важно сохранять самообладание и спокойствие. Далее я как раз расскажу несколько приёмов и способов, как можно совладать со стрессом и волнением.
Самооценка является тем общим представлением о нас как о личности, и о том, какое значение мы придаем своим поступкам. Негативные мысли о себе, приводящие к понижению самооценки, выражаются по-разному. Чтобы убедиться в этом, представьте себе человека, у которого, на ваш взгляд, заниженная самооценка. Лучше, если это будет кто-то посторонний, а не Вы сами.
Наблюдаю, как прекрасный пол с остервенением бьется над якобы недостатками своей внешности. Мужчины тоже иногда бьются, но не очень самоотверженно – им не так важно красивыми быть, как денег заработать. Женщины же истязают себя диетами и тренажерами, колют в лицо что попало, каблуки носят чудовищные. Это еще ладно. Но пластика! Нож хирурга! Такое издевательство над собой приравнивается к мазохизму, а те, кто этим занимается просто несчастные жертвы, готовые на всё, лишь бы их полюбили. Абсолютно. Да любые манипуляции со своей внешностью от автозагара до липосакции есть демонстрация неуверенности в себе и шаг на пути к нарциссическому расстройству. А это очень неприятное расстройство, когда жизнь не мила без всеобщего и ежеминутного одобрения, а лучше восхищения, а еще лучше обожания.
Как через свои негативные эмоции приблизиться к пониманию себя и выбору профессии по душе.
Я искренне верю в то, что нет плохих чувств, и все наши эмоции и чувства призваны сообщать нам о чем-то важном. Причем в прямой зависимости: чем сильнее чувство, тем о большей значимости оно сообщает.
Как оно может помочь нам в поисках своего призвания?
История девушки, которая сумела найти себя, отделить себя от НЕсебя.
Возможно ли чувствовать то, что ДОЛЖЕН? Могу ли быть рядом, если мои чувства не совпадают с твоими? Правильно ли то, что я испытываю?
С чего начинается любовь и счастливые отношения?
У человека с грустным лицом явно невеселые мысли. В этом отношении интересны лица стариков. Они - прямое отражение их образа мыслей на протяжении всей их жизни. А как вы будете выглядеть, когда постареете?
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ГРАМОТНОСТЬ - абсолюная необходимость в наши дни для каждого человека, желающего жить гармоничную, наполненную жизнь.
Ты имеешь право испытывать разные чувства к дорогому для тебя человеку. И если ты злишься на того, кого любишь - это не значит, что ты перестал его любить.
По честному, мы никогда не знаем, что мы есть на самом деле, точнее знаем, но доступа к этой информации не имеем. А кому-то, жизненно важно это знать. Для чего же?
Что касается частных проявлений замкнутого круга «наблюдений – договоренностей», то они также общеизвестны. Они могут носить субкультурный, семейный или групповой характер. В случае функционирования той или иной субкультуры речь идет о ценностях, традициях и ритуалах, на которых она основывается. Именно они формируют те особенности реальности, в которых существует та или иная субкультура. Разумеется, что жизнь представителей любой субкультуры день ото дня самим фактом наблюдения демонстрирует адекватность представлений о реальности. Представители одной субкультуры могут видеть или слышать то, чего не видят и не слышат представители других субкультур – духов, голосов, тех или иных проявлений природы, цветов, запахов и пр. Очевидно, что первичные условия реальности этих людей могут значительно отличаться от жизни других.
Истерическая личность и истерика – слова, давно вошедшие в обиход нашей жизни. Часто под истерикой в нашем общем понимании мы подразумеваем вовсе не то, что есть истерия как явление на самом деле.
Потеря близкого человека, родного, любимого - это горе. Горе, которое надо отгоревать, оплакать потерю, чтобы вернуться в жизнь, чтобы продолжать жить. Много написано про стадии горевания, и мало о том, что ему предстоит. Иной раз человек и не подозревает, что преследующая его темная тень боли, его постоянные неутомимые поиски чего-то неизведанного - это бегство от непрожитого горя.
Эта короткая статья объясняет для чего каждый человек сталкивается с внутренней болью. И возможно кого то на толкнет на возможность начать справляться с ней.
Все сталкиваются с болью и лишь некоторые отважные люди очень хотят жить счастливо и где-то внутри себя чувствуют и знают, что есть способ жить по другому и начинают его искать.
Порядки «брать и давать» предписаны нам нашей совестью. Она служит равновесию «брать и давать» и взаимообмену в наших отношениях. Как только мы берем или получаем что-то от кого-то, мы чувствуем себя обязанными дать ему что-то взамен, и дать при этом нечто равноценное. Это значит: мы чувствуем себя в долгу перед ним, пока не отдадим ему нечто соответствующее и погасим тем самым долг. После мы чувствуем себя по отношению к нему вновь невиновными и свободными.