Если ребенок растет в пространстве «вечной критики», то ему надо научиться быстро и точно предугадывать повод, по которому им будут недовольны. Для этого в своей психике он создает аналог «недовольного взрослого», с которым постоянно сверяется при возникновении намерения осуществить действие. Эта ситуация усугубляется тем, что помимо соответствия ему надо подавить собственный порыв, свою потребность, скорректировав её на степень дозволенного.
Соответствие требованиям + подавление себя + потребность после цензуры = Хороший ребенок с частичным удовлетворением нужного ему. Колебание размеров этой «частичности» может быть от 1% до 90%. Чем неэмпатичнее и садистичнее взрослый, тем меньше %.
Представьте лабиринт, такое большое пространство, наполненный различными предметами. Вы двигаетесь по нему, и вас периодически бьёт током, если вы сделаете какое-то «неверное» движение или свернете не туда, или заденете «особенный предмет». Логики в этом движении нет, это странный ритуал, с загадочными правилами. Через несколько лет боль выдрессирует вас до рефлексов про можно, и нельзя, как пуделя в цирке, который скачет через горящий обруч.
Самое патологичное в этом то, что вы через лет десять уверуете, что можно осуществлять деятельность только так и никак иначе и забудете о том, как было до. Ваши потребности также пройдут трансформацию и вы будете напрямую связывать «соответствие требованиям» с % удовлетворения. Странный ритуал с загадочными правилами станет вашей канвой жизни.
Лик «недовольного взрослого», или как я его называю Душегуба, погрузится в бессознательное, и все действия станут рефлекторными. Вы забудете о том, почему вы ведете себя только так и никак иначе, но при попытке отклониться от «душегубного курса», ваша психика тут же накажете себя. Некоторые люди рассказывают, как они бьют себя сами по лицу, подвергают аскезе, лишают удовольствий наказуя. Или же наоборот разрешают себе что-то только, если были «хорошими».
Психика погружается в вечный внутренний конфликт. На «белой» стороне ваши потребности и ваш потенциал, требующий реализации. На «черной» стороне соответствие выученным паттернам и наказание от Душегуба в виде чувства вины. Про потребности и «белую сторону» я напишу отдельный пост, а в этом я хочу исследовать «темную сторону».
Люди часто задают вопрос на сессиях: «Как увидеть, достать из бессознательного Душегуба, который запрещает мне быть самим собой?».
У Душегуба всегда три лика, если хотите, можем назвать его трехголовым Змеем.
Первая голова, это описанная мною выше, самая трудно уловимая, которая есть запрет и тоталитарный закон внутри личности. Это палач из пыточной, который злобно шепчет: «Только так и никак иначе».
Вторая голова, это то, что мы делаем по отношению к другим людям. Это наша нетерпимость, презрение, осуждение, высокомерие, желание ударить, ненависть, зависть.
Давайте разберем какой-то один из аспектов на примере. Например – мысль высокомерия. «Я смотрю на эту глупенькую, расслабленную хохотушку и удивляюсь тому, как можно себя так вести». Эта мысль показывает нам, что у человека, который её подумал (сейчас я буду субъективно фантазировать, потому что это пример без привязки к реальному человеку):
1. Запрет на получение удовольствия. Жизнь, это тяжелый труд, расслабляться нельзя.
2. Рационализация и интеллектуализация мира, который больше похож на конструктор из пластмассы, чем на весенний парк.
3. Страх выглядеть глупым, несуразным. Надо всегда прятать свою слабость и демонстрировать только лучшие свои качества.
4. Этого человека наказывали в детстве, за проявление радости, скорее всего она была невыносимой для родителя, находящегося в депрессии или же любая эмоция перегружала родителя, как горе, так и радость. Поэтому рядом с ним надо было быть пластмассовой куклой.
5. Плохой контакт со своими чувствами и эмоциями, они обесценены. Это говорит нам о том, что общение с миром происходит через Ложное Я, через куклу, описанную в предыдущем пункте.
6. Ведущим способ общения с миром будет – контроль. Это говорит нам о том, что родители этого человека были непредсказуемы в эмоциональном реагировании на него. Это тоже усугубляет разрыв с эмоциональной частью, все внимание направлено на мониторинг внешнего, а не понимание внутреннего.
Пожалуй, закончу перечислять, чтобы не перегружать читателя. Все перечисленные пункты являются запретами Душегуба, которые он проявляет по отношению к своему носителю. Всё, что вы осуждаете или чему завидуете вам ЗАПРЕЩЕНО.
Третья голова, это поиск человека, который возьмет на себя исполнение «почетной должности» Душегуба и тогда вам не надо будет себя пытать. Вы спроецируете в него своего «Душегуба», вам будет казаться, что он именно тот, кто мешает вам жить. Или же вы найдете человека, который очень похож на вашего «Душегуба» и тогда проецировать много в него не придется, он сам всё сделает. Вы попадете в привычный вам лабиринт, додумаете недостающее и побежите, опять чувствуя себя в привычной атмосфере и получив ресурс даже на то, чтобы злиться на выбранный объект и периодически отбрыкиваться от него.
Подведем итог в «Инструкции по выявлению Душегуба в психике». Вам надо обобщить эти три пункта и вывести общие аспекты.
1. Соответствие требованиям предъявляемым к себе.
2. Соответствие требованиям, которые мы предъявляем к другим людям.
3. Соответствие требованиям, которые как нам кажется, другие предъявляют к нам.
Три головы, растущие из одного «тела», из одной и той же причины, из одних и тех же принципов. Внутренняя боль привычно анестезируется, то, что мы делаем с собой и нами не замечается. Мы привычно движемся по лабиринту, уверенные, что только так и никак иначе можно жить. И я вас уверяю, что так жить мы будем заставлять всех окружающих рядом с собой. В начале мы будем демонстрировать «зайку», но всё равно в какой-то момент не выдержим и начнем садистично нападать на другого, требуя: «Веди себя так, как надо! Только так и никак иначе». Как научили нас, так и мы потребуем с другого.
Давайте сделаем шаг в еще большую глубину понимания происходящего. Представим трафарет «Возможные способы удовлетворения потребностей». Узор этого трафарета, маршрут по лабиринту боли, то есть привычные способы удовлетворения потребностей под чутким надзором Душегуба. Коридоры в известняке, обрезающие реальность до привычного понимания. А сейчас представим карту возможных потребностей человека. То есть: «Чтобы мне удовлетворить % моей потребности, я должен осуществить определенный ритуал». Оптимально потребность должна иметь веер вариантов того как это можно сделать, что становится возможным при пластичной психике, опирающейся на чувственную часть, где желание идущее от Self приоритетное. Вместо этого мы имеем узкие лаз, где каждый шаг в сторону считается побегом и карается наказанием мыслью «ты ничтожество», «ты всё разрушишь», «ты не имеешь право на это».
Сейчас сделаем еще один шаг вглубь понимания.
Я наполнена потребностями, они бурлят, требуя насытить их, я переполнена страстями, эмоциями, чувствами, я ХОЧУ! Я несусь в реальность в платье с воланами, с бантиками в волосах, предвкушая радость и удовольствие, но с размаху налетаю на бетонную стену собственного представления «Только так и никак иначе». Я падаю, вытирая разбитый нос, с соплями и слезами, я чувствую себя неумехой, я ненавижу себя за то, что я ничего не могу, я ненавижу мир, за то, что он жесток и людей за одно с этим миром тоже. Я смываю грязь с колен, надеваю пижамку, ложусь калачиком лицом к стене и начинаю тихонечко выть от безысходности. И я не вижу причин, почему люди и мир ко мне так относятся, и я не вижу своих коридоров, потому что я НЕ ЗНАЮ, что можно по-другому жить. Я запертый ребенок, надежно охраняемый Душегубом, диктующим законы вселенной.
Если блокирование Души и Истинного Я, происходит в довербальном периоде, то нестись в реальность я буду в ползунках на ходунках или же буду ползти держа головку, или же вовсе лежать и ждать, затапливаемая бурей эмоционального океана, в котором будет пульсировать только одно: «Дайте мне того, кто это сделает так, как мне надо, где моя настоящая добрая мама». И при общении с друзьями, и при общении с коллегами, и тем более при общении с партнерами. Потому что младенцу нужна мама, которая скажет ему, что можно жить так, как ты хочешь, можно расти и не бояться выходить из убежища в мир и у мира вот такие правила.
Но главное во всем этом собственная ценность, а о ней я напишу уже в следующих постах и подробно расскажу на семинаре.
Автор Ольга Демчук