Не согрешишь, так и не покаешься.
Случалось ли вам видеть «бывших»? Конечно же, случалось. Если не в реальной жизни, то в произведениях литературы и кинематографа.
Бывших грешников, бывших «жриц любви», бывших курильщиков. Некоторых из них отличает некая особенность нынешнего поведения — они активно, я бы даже сказала, где-то агрессивно клеймят позором то, чему были привержены в прошлом так страстно.
В моем окружении есть несколько людей, бросивших курить. Это удивительно, как парочка из них теперь клеймит курильщиков! Буквально, «связывают им руки», и даже унижают. Их поведение отличается от поведения некурящего изначально человека, которому «по барабану» курит кто-то другой или нет, если дым ему лично в данный момент не мешает. Он более снисходителен, если не сказать — равнодушен к порокам другого человека.
О равнодушии. Каждый знает избитую фразу, что «от любви до ненависти один шаг». А каждый мазохист вас уверит, что долгие страдания перерастают в наслаждение. А люди, замерзающие от холода, после предельной точки чувствуют тепло и засыпают а неге, порой насмерть.
Общее у этих явлений то, что в своей предельной точке, они переходят в свою противоположность. Эту особенность хорошо иллюстрирует маятник или качели. Предельное отклонение инициирует движение в другую сторону.
Это же явление иллюстрируют Последователи Христа, отказавшиеся от греха и пришедшие к вере после «бурной молодости». Ведь даже в соответствующей литературе смакуются самые ужасные грешники, которые впоследствии раскаялись.
Как же ведут себя некоторые раскаявшиеся грешники в жизни? Они, как некоторые бывшие курильщики, повсюду видят зло. И пытаются наставить на путь истинный тех, кто еще не познал раскаяние.
Я пишу некоторые, потому что так поступают, конечно, не все. Иные дают всему остальному человечеству шанс самостоятельно принять решение. Скорее, здесь работает механизм проекции. Свои затаенные, задвинутые, спрятанные от сознания желания они видят в исполнении других людей. Ведь мы видим в других только то, что есть в нас самих и то, что затрагивает психологически. Цепляет. Те, кто позволяет другим людям быть такими, какими они хотят, не имеет в своей душе конфликта.
Переход явления в его противоположность называется термином «энантиодромия».
Энантиодромия (обращение в противоположное) является особым психологическим законом, который был впервые описан ещё Гераклитом, и означает, что всё существующее, рано или поздно неизбежно переходит в свою противоположность. К.Г. Юнг считал, что "эта норма охватывает все круги в жизни природы, как самые ничтожные, так и самые большие"
Посредством энантиодромии Юнг обозначил "проявление бессознательной противоположности", тому, что выражается в позициях, занятых сознанием. Если сознание оккупируется экстремальной, односторонней тенденцией, то спустя некоторое время в психике появляется столь же сильная противоположная позиция. Вначале это будет сказываться в помехах деятельности сознания, а затем в сковывании и лишении сферы Я возможности осуществлять контроль. Закон энантиодромии лежит в основе принципа компенсации.
Говоря об энантиодромии в природе, можно вспомнить элементарную вещь — смену дня и ночи. «Самый темный час перед рассветом», - говорят философы, имея ввиду как законы природы, так и законы человеческой психики. Недавно мы отмечали Рождество, когда в самой темной и холодной точке года маятник цикла замер на трое суток, а потом начал движение в противоположном направлении. Солнце — на лето, зима — на мороз.
Сосредоточение психической жизни на одной из сторон бытия, в ее предельном проявлении очень сильно подавляет другую сторону. Смиренная и униженная побоями и издевательствами мужа женщина в один момент может превратиться из жертвы в жестокого палача, когда содержание ее бессознательного прорвется наружу, когда «маятник» достигнет своей предельной точки отклонения.
Чопорные господа, стоящие на страже закона, (что , конечно, мы видим в фильмах, в реальности это редко выносится на обозрение), часто оказываются скрытыми извращенцами. Это тоже прорыв «второй стороны медали» их чопорности. Думаю, аналогичных примеров можно привести множество. Рабы становятся самыми жестокими хозяевами. Во времена французской революции дворянских детей варили заживо в помоях и экскрементах.
Как прорвалась такая демоническая сущность?
Настаивая на «светлом» и «добром» в себе, и отрицая полностью свою темную сущность, «тень», можно прийти к катастрофе. Не позволяя себе «проколов», не позволяя себе быть «плохим» в своих же глазах, мы получаем реальный риск стать фанатиком любой идеи, со всеми вытекающими. И как апофеоз проявления своей «ангельской сущности» на пределе напряжения упасть на самое дно своего ада. Повторю еще раз Юнга: «Если сознание оккупируется экстремальной, односторонней тенденцией, то спустя некоторое время в психике появляется столь же сильная противоположная позиция».
Моя позиция — не стоит доводить каждую идею до экстрима. Не стоит видеть мир разделенным на две половины. Точнее, не стоит выбирать только белое или черное. Так не бывает. Или бывает очень недолго. До первого психоза. Или до смены «окраса» на противоположный. Вы сами знаете кого-то, кто смог прожить всю жизнь в колыбели, наполненной розовым сиропом?
Ваша Ирина Панина.
Вместе мы отыщем путь к вашим скрытым возможностям.