Дослідження виявили ряд психологічних тем, які характеризують довгострокову адаптацію чоловіків, які зазнали сексуального насильства в дитинстві.
Гнів
Чоловіки, які зазнали в дитинстві сексуального насильства повідомляють про гнів, який виявляться у різних формах. Чоловіки почуваються переповненими гнівом, бояться та пригнічують його. Багато чоловіків, які знайшли в собі “криницю гніву”, описують це відкриття як тривожне. Для деяких з них це суперечило уявленням про себе, змушувало бачити себе у менш сприятливому світлі. Інші боялися своїх фантазій про насильство чи втрату контролю над своїм гнівом. Страх перед гнівом, чи нерозуміння того, як і коли його правильно проявляти, змушували деяких чоловіків активно придушувати його. Однак контроль та придушення гніву не завжди працюють, і деякі з чоловіків описують те, що називають "зривом".
Один із досліджуваних Девіда Лисака розповів про конфронтацію з жорстоким батьком:
“І я подивився на нього і мене охопила лють. Він навіть не сказав чогось занадто багато. Але я просто подивився на нього і сказав: "Стули пельку". Я не бачу навколо. У мене зникає периферійний зір, коли я лютую. І я подумав, що мені треба бути обережним. Тому що я думав, що візьму та вб'ю його”*.
Зрада
Суть цієї теми полягає в тому, що чоловік відчуває, що його довіра чи віра були порушені “цією людиною”. Чоловіки рідко використовують слово "зрадили". Швидше, вони висловлюють, часто тонко, почуття образи, що виникає внаслідок розчарування поведінкою іншої людини, або порушення їхніх очікувань, або, часто, почуття, що їх покинули. Деякі чоловіки прямо говорили батькам про те, що з ними відбувається, але їм не пропонували жодного захисту.
Страх
Страх, що пронизує їхнє життя, страх, який вони відчували під час насильства в дитинстві, страх після насильства і протягом усього життя в дорослому віці. Чоловіки відчувають страх, який може бути тупою, постійно присутньою реальністю або запаморочливим переживанням жахів. Цей страх відчужує, обмежує і підриває впевненість у собі.
“Мої руки спітніли, коліна тремтіли. Мене тіпає зараз при згадці про те, як мені було страшно тієї ночі”.
“ Я пам'ятаю, як одної ночі я прокинувся від того, що він обіймав мене і я був наляканим до смерті”.
Найбільш поширені переживання страху, пов'язані із вторгненнями. Вторгнення можуть бути образами подій, які потім викликали реакцію страху, або це могли бути суто афективні вторгнення - раптові переживання невідомого страху чи паніки.
“Я пам'ятаю першу ніч, яку я провів у в'язниці, я кричав, щоби тільки вибратися звідти. Бо саме там до мене чіплялися. Хоча я не знав, чому кричав. Я просто боявся цієї кімнати”.
Безпорадність
Одним із найважливіших аспектів досвіду насильства є втрата контролю: над своїм тілом, над своїм самовідчуттям, над своєю активністю та самоефективністю, а також над своєю долею.
“Це схоже на мої повторювані сни, ніби я не взмозі тікати. Мені завжди сниться одней те саме. Якщо я біжу, я не можу рухати ногами та руками. І хтось спускається на мене згори, а я не можу встати. І я прокидаюся і схоплююся з ліжка”.
“ Мені просто доводилося з цим миритись. Вона була такою. То були її правила. Якщо вона казала, що я маю її поцілувати, я мусив її поцілувати. Якщо вона каже, що я маю її обійняти, я маю її обійняти. Це було схоже на те, ніби я весь час намагався наповнити чашку, а вона стоїть і кричить: "Наповни, наповни, наповни!"
Безпорадність, яка виникає під час насильства, поширюється на інші сфери життя. Найчастіше, особливо для чоловіків, які зазнали насильства з боку дорослих жінок, безпорадність зявлялася в їхніх сексуальних контактах з жінками. Для меншості чоловіків потреба почуватися господарем становища штовхала їх на насилля над іншими людьми.
“Радість бачити, як іншим людям боляче, а може, й не боляче... Думаю, це важко описати. Почуття, що я контролюю, доміную над кимось. У мене був контроль над ними, а вони були нижчими за мене”.
Питання гомосексуальності
Багато дослідників відзначають поширене серед чоловіків, які зазнали сексуального насильства, занепокоєння щодо своєї сексуальної орієнтації. Переважно такі побоювання мають чоловіки, які зазнали насильства із боку чоловіків.
Ізоляція та відчуження
Одним із найруйнівніших наслідків сексуального насильства в дитинстві є стигма, яка прикріплюється до дитини, відокремлюючи її від однолітків, позбавляючи її почуття приналежності та закладаючи потенціал для довічної боротьби з відчуженням від інших людей. Це почуття несхожості, найчастіше пов'язане з почуттям неповноцінності, що глибоко вкорінилося, воно перешкоджає здатності шукати і приймати близькість з іншими людьми, що іноді призводить до проблемних стосунків і хронічної ізоляції.
Для багатьох чоловіків стигматизація насильства посилюється відчуженням, яке виникало через те, що їм доводилося тримати свою історію в секреті. Секрет ставав муром між ними і будь-якою формою підтримки чи схвалення, породжуючи все більшу ізоляцію.
Легітимність
Як і багато людей, які пережили жорстоке поводження в дитинстві, багато хто з чоловіків намагається зізнатися собі в тому, що вони дійсно зазнали насильства і що це на них сильно вплинуло. І, як і багато інших людей, що пережили насильство, ці труднощі зводяться до одного важливого моменту: або вони зазнали насильства, і це насильство змусило їх страждати, або вони вигадують чи перебільшують факт насильства, щоб приховати властиві їм дефекти в самих собі, які відповідальні за їх труднощі.
Існує також інша перешкода для легітимізації досвіду - ніхто, включаючи чоловіків, що зазнали насильства, не сприймає чоловіків як жертв, то що вони можуть серйозно ставитися до того, що з ними сталося?
“Хто взагалі про це чув? Хто про це каже? Якщо чоловіки не зазнають насильства, як я міг зазнати насильства?”
Втрати
Досвід жорстокого поводження в дитинстві часто асоціюється із втратою, хоча менше половини чоловіків можуть або хочуть сформулювати цей зв'язок. Ті, хто зміг, оплакували втрату свого дитинства та втрату невинності. Дехто жалкував про втрату цілих “глав” з історії насильства.
“Де моє дитинство? Таке відчуття, що хтось поклав його кудись у коробку, і мені не дозволяють на нього дивитися. Наче воно замкнене”.
Питання мужності
Бути жертвою, бути безпорадним об'єктом сексуального задоволення іншої людини – це досвід, який порушує чоловічі гендерні норми. Чоловіки, які зазнали насилля, змушені боротися за вирішення цього конфлікту, і ця боротьба часто продовжується все життя і багато в чому визначає їхню адаптацію після насильства. Описи цієї боротьби свідчать, що чоловічі гендерні норми перешкоджають внутрішнім психологічним процесам, які необхідні для зцілення від насильства. Норми диктують, що "нормативно мужні" чоловіки не визнають і, звичайно, не виражають свій власний біль, уразливість чи почуття безпорадності. З багатьох афективних наслідків сексуального насилля лише гнів добре вписується у ці норми. Отже, прослідковуються два різні шляхи, вибрані після сексуального насилля. Один шлях - це неможливість чи небажання заперечення факту насилля, такі чоловіки переконані, що вони неповноцінні чоловіки, тому що справжні чоловіки не відчувають подібних почуттів. Інший шлях - досягнення успіху в запереченні почуттів, пов'язаних з насиллям. Щоб посилити заперечення, чоловіки набувають гіпермаскулінних рис і схильностей, а також експресивності у своєму гніві. Хоча більшість чоловіків вагаються між цими двома шляхами. Їх постійно мучить глибоко укорінені почуття чоловічої неадекватності, які часто компенсуються гіпермаскулінністю: чоловічий стиль одягу, чоловічі хобі тощо. Почуття чоловічої неадекватності виникає задовго до статевого дозрівання. Багато чоловіків відчували глибоке почуття неповноцінності, відчуженості від своїх однолітків-хлопців, яке з'явилося вже в перші роки навчання у школі.
“ І я пам'ятаю, як дивився, як хлопчики грають у баскетбол, і мені хотілося також робити це, але я не наважився б спитати їх чи пожартувати з ними”.
Деякі з чоловіків, які зазнали насильства з боку чоловіків, зіштовхуються з ще одним ускладненням у своїх почуттях щодо приналежності до чоловічої статі: забруднення їхньої власної сексуальності сексуальністю ґвалтівника, відчуття того, що чоловіча сексуальність, у тому числі й їхня власна, небезпечна та погана.
“ І я відчуваю, що так, мені справді іноді важко сприймати себе як чоловіка. Я боюся своєї сексуальності з усіх причин, про які я вже говорив, плюс той факт, що мене сприймають як злочинця. Тобто, якщо я хлопець і хочу виразити себе сексуально, це не означає, що я намагаюся стати злочинцем, але існує думка, що так, хлопці жорстокі, вони виражають себе через секс у жорстокий спосіб.”
Деякі з чоловіків в дослідження Лисака описали способи, якими компенсували хронічне почуття чоловічої неадекватності. Одні через інституційну ідентифікацію (рівно половина чоловіків у цій вибірці служили у збройних силах), а інші вдавалися до віктимізації інших.
“ Ну, я вирішив піти туди, бо у морської піхоти репутація найжорсткіша. І, звичайно, я ніколи не міг уявити себе ні в чому іншому, окрім морської піхоти”.
“Вона безперечно була зґвалтована. Вона безперечно зробила це проти своєї волі, це відбулося з моєї волі. Я не думав багато. Я взагалі не думав, що з цим щось не так. У мене не було жодних докорів сумління з цього приводу. Зрештою, я подумав: вау, це було не так вже й добре, але, принаймні, я отримав це. Я не слабкий. Ви не можете так дражнити мене. І я зробив те, що має зробити чоловік. І шкода, що це їй не сподобалося. Але вона зробить це наступного разу, якщо ми матимемо інший час.”.
Негативні уявлення про людей
Одним із найбільш поширених і далекосяжних наслідків сексуального насилля в дитинстві є те, що воно руйнує здатність довіряти і, отже, встановлювати зв'язок з іншими людьми . Зазнаючи в дитинстві насильства з боку людини, як правило, більш старшої та впливової, людина більше нездатна довіряти іншим. Для багатьох чоловіків це переросло у загальну філософію життя, очікування того, що люди завдадуть біль, якщо дати їм шанс, і що треба покладатися лише на себе.
“ Отже, ви повинні робити все самі. Я вмираю. І всі кажуть "ну, вибач"".
“Більше ніхто тебе не підтримає. Навіть якщо 100 людей дивляться, як тебе гвалтують. Ніхто нічого не скаже та не зробить”.
“Щоразу, коли хтось повністю присвячує себе мені, я кажу: "До біса все, я повинен забиратися звідси".
Філософія життя, що виростає з цих очікувань, - похмура і, швидше за все, стає пророцтвом яке реалізується.
“Якщо оголити себе на інтимному рівні, тебе розтопчуть – ось що я думав. Якщо ти їм покажеш щось, чим вони можуть тебе образити, вони тебе цим образять. Ось у власне і все. Це був цикл, в якому якщо ти не був хижаком, то ставав здобиччю”.
Негативні уявлення про себе
Діти, які зазнали насильства, часто інтерналізують "поганість" пережитого: щось погане відбувається з ними, тому що вони погані. Деякі чоловіки описують почуття “поганості” в термінах, схожих на "інфекції", ніби жорстоке поводження було в них самих, незабутньою і вічно поганою частиною їх самих.
“Зараз я дивлюся на це і розумію, наскільки це зловживання у кожній пульсівний клітині мого тіла”
“Моя мати хоче мене трахнути. Я надто потворний, щоб бути з людьми”
Багато чоловіків відчувають глибоку ненависть до себе і глибоко негативне ставлення до всіх своїх рис.
Проблеми з сексуальністю
Майже всі чоловіки мають глибокий вплив жорстокого поводження на їхню сексуальність. У деяких із них інтерналізувала “поганість” фокусується на їхній сексуальності, ніби вона була головною причиною насилля якого вони зазнали. Таке фокусування, як правило, призводить до нерозуміння своєї сексуальності, а часто і до відкритого заперечення.
“Мені потрібен препарат, який приймали сексуальні злочинці, щоб придушити будь-яке сексуальне бажання”.
“ Мене сексуально тягне до неї, а її сексуально тягне до мене. Тож ми повернулися до неї додому. І почали дуріти. І якось зайшла розмова про статевий акт. І я сказав, що не сьогодні. Мені було страшно. Мені було страшно, бо вона не боялася. Це налякало мене”.
Інші чоловіки рухаються у протилежному напрямку, нездатні захистити свої сексуальні кордони вони залучають себе до повторюваних сексуальних взаємодій.
“Я лягав в ліжко з багатьма людьми, з якими не хотів лягати, бо не знав, як сказати "ні", не знав, що маю якісь права в цьому напрямку”.
В інших чоловіків компульсивна сексуальність була більше зосереджена на фантазіях та мастурбації.
Самозвинувачення
Чоловіки звинувачували себе за те, що не запобігли насиллю або не зупинили жорстоке поводження, ірраціонально приписуючи собі здібності, які не могла мати жодна дитина. Самозвинувачення часто зливається з люттю перетворюючись на потужну і небезпечну саморуйнівну силу. Одна людина в дослідженні Лисака розповіла про трансформаційний досвід, який вона пережила, перебуваючи в гіпнотичному стані: “І коли я підходжу до маленького хлопчика, він повертається та дивиться на мене, і ця маленька дитина - я. І я подумав, що вб'ю її. І це був перший раз у моєму житті, коли я зрозумів, що я не так хочу вбити себе, як хочу вбити того маленького хлопчика, який завдав весь цей біль. Це був не я. Наче той маленький хлопчик просто інша людина. Я просто оболонка, а той хлопчик живе, ось що це таке. І я хотів убити його негайно”.
Для багатьох чоловіків самопокори переростають у глобальне почуття провини та гіпервідповідальність.
“І коли хтось каже, що щось не так, перше, я думаю, що це я, що я зробив щось не так”.
Сором/Приниження
Почуття сорому та приниження є одними з найстійкіших наслідків сексуального насильства і часто пов'язані з відчуттям своєї “поганості” та нікчемності.Найчастіше йдеться про хронічний сором, який безпосередньо пов'язаний із жорстоким поводженням.
“Мені було соромно, ніби я зробив щось дуже брудне, дуже погане”.
“І Боже, він поводився зі мною як з повією. Це було жахливо. Він мене так соромив”.
Для деяких чоловіків сором відокремлюється від самого насильства і прив'язується до їхньої самооцінки, що сильно впливає на їхнє негативне ставлення до себе.
“ Я почуваюся потворою. На моєму тілі є фізичні дефекти, на яких я фокусуюсь, і я використовую їх як конкретний інструмент для перевірки будь-якого типу психологічної невпевненості, яку я відчуваю через проблему сорому, яка в мене є”.
Нарешті, для деяких чоловіків сором пов'язаний саме з їхньою сексуальністю.
“Коли я займаюся сексом із дівчиною, як тільки я відчуваю оргазм, почуття провини та сорому просто неймовірні. Потім я відчуваю, що як тільки я еякулюю, я повинен бути вбитий. Я маю бути застрелений за те, що я щойно зробив. Сором просто неймовірний”.
___________________________________________________
