Самые трудно переживаемые чувства, которые может испытывать человек, это чувство стыда и вины. Постоянное чувство вины часто ложится в основу психосоматических заболеваний, а стыд — очень важный фактор в развитии и поддержании многих психопатологий.
И сейчас, в наше время, стыд играет роль регулятора поведения на ранних этапах жизни, совесть начинает формироваться гораздо позже – к пубертату. Поэтому бесполезно взывать к совести 7-8 и даже 10-ти летнего ребёнка, у него она еще не успела сформироваться.
Стыд токсичен, и частое его переживания ведет к формированию невротической личности. Не забывайте об этом, когда взываете к стыду у своих детей.
Угрызения совести в отличие от самой совести это чувство. И чувство близкое к стыду и к вине. Только в отличие от стыда, угрызения совести вызваны не присутствием других людей, а не соответствием своих действий, мыслей, чувств своим же установкам. Хорошо иметь принципы, хуже, когда принципы начинают иметь тебя.
В состоянии стыда или угрызения совести, человек испытывает крайне неприятное напряжение, которое пытается снизить разными способами. Некоторые из них здоровые, а некоторые ведут к социальной дезадоптации:
Он может уйти в полярность:
Гордыня. Когда человек не признает наличие, тех самых значимых других. У него свое казино, со своим блек джеком и своими шлюхами, своя мораль. Он считает себя как бы всегда правым.
В вытеснение:
Когда человек забывает, то событие, которое вызывает неприятное чувство стыда: «это не я! Я этого не делал!» - вполне искренне, говорит человек.
В самобичевание:
Сам себя повинил, поругал и вроде стало легче ненадолго.
Или в отрицание:
Бесстыдство. Когда нормы и правила просто не признаются, против них протестуют. Часто это мы можем увидеть в подростковом возрасте. И здоровый способ пересмотреть навязанные ценности, и сформировать свои. Главная опасность здесь – уход в слишком асоциальное поведение, когда курением и матом дело не ограничивается.
Совесть вряд ли можно назвать чувством – это морально-ценностные установки, которые формируются не сразу, медленно, через свой опыт. Если же большинство ценностных установок интроецированны (то есть были «проглочены» целиком, не «прожевывая» и ассимилируя), то совесть будет восприниматься как что-то инородное, что-то что мешает жить.
Безусловно, вызвать у ребенка стыд и таким образом управлять им проще, нежели дождаться пока у него сформируется ценностные установки. Однако это путь, ведущий к невротизации личности.
Итак, если подытожить:
Стыд это чувство, совесть это морально ценностные установки.
Стыд и чувство вины ведет к расщеплению личности на обвиняемого и внутреннего прокурора. Совесть делает человека носителем некоторых ценностей.
Стыд ближе к страху и вине, и вызывает чувство неполноценности: «ты не соответствуешь требованиям общества». Совесть ближе к эмпатии и сочувствию. И несет в себе послание «не делать плохо другому».
Стыд легко вызывается и он токсичен. Совесть формируется долго и может быть внутренней опорой для человека.
