Меня давно интересует факт - знакомы ли были светила такие как: Фрейд, Юнг, Маслоу, Роджерс, Франкл, Карпман с буддизмом? Потому что я заметила много созвучий между психологией и буддийскими истинам, особенно в вопросах связанных с бессознательным. Этим хочу поделиться с вами, надеюсь, данные секреты помогут разобраться в ощущениях неудовлетворенности жизнью (страданиях), а также покажут способы выхода из подобных состояний.
Основной аспект буддизма заключается в понимании происходящего в нашем уме. Стоит научиться отличать подлинное видение от субъективного (ложного) взгляда. Мы сами создаем наш собственный мир (через призму своего восприятия), и только мы сами несем ответственность за состояние своего ума. Все проблемы и трудности в жизни связаны с неведением, то есть когда поступки, решения, действия совершаются неосознанно, под воздействием подсознательных установок или шаблонов. Следовательно, если мы понимаем (осознаем), происходящее, то мы можем научиться разрушать свои реактивные неосознанные модели поведения. Это очень важно, потому что именно они приносят страдания. Создав новые модели поведения и мышления, мы выходим из круга переживаний. Предполагаю, что даже изменить судьбу (карму) можно, сменив подсознательные коды (неверные установки и прочее).
Для реализации описанного необходимо обладать внутренней свободой, она возникает из знания вариантов выхода за пределы текущей ситуации. Свобода ума, представляется как возможность выбора, либо включить стандартную реакцию, шаблонную для нас и уже знакомую, либо, осознать эту цепочку и поступить иначе, выбрав новую позитивную модель поведения. Свобода выбора ярко демонстрируется при работе с зависимостями. Не секрет, что зависимость не лечится, ее лишь возможно поменять (переключить) с разрушительной на созидательную.
Следующий аспект – это ответственность за свою жизнь. Немногие могут похвастаться тем, что умеют брать ее не только за близких, но и за самого себя. Ответственный человек не станет разрушать свое тело алкоголем, наркотиками, вредной едой и прочими подобными вещами. Так же он будет внимателен к реакциям на происходящие конфликты, события, дабы выйдя из них увидеть реальную картину и свои неверные проекции. А, далее - сделать выводы, и приобрести опыт.
Немаловажная деталь – целостное восприятие мира. Если рассматривать все вокруг как один общий организм, то появляется ощущение единения с другими людьми. Открывается удивительная способность увидеть их страхи, боль, страдания, которые заставляют поступать тем или иным образом. Очевидным становится то, что все мы находится в своих уроках, в проработке собственного опыта и избежать этого научения невозможно! Автоматически осознается смысл слова «принятие» - позволение каждому встретившемуся на пути человеку быть таким, каков он есть. Поэтому нам остается заниматься только трансформацией себя и права менять других у нас нет. Как следствие, мы легче понимаем людей и становимся милосерднее, зная, что абсолютно все страдают: от душевной или физической боли, от холода или жары, от голода или переедания, от худобы или ожирения, от ума или глупости, от назойливых отношений или конфликтов, от одиночества или зависимости, от нужды или переизбытка и множества, множества прочих страстей, которыми бесконечно охвачено человечество.
Кстати, треугольник Карпмана, в котором перемещаются от Жертвы к Спасателю, Агрессору и обратно, давно описан Буддой в виде наших страданий вызванных желанием чего бы то ни было. Если конкретнее, то сначала мы чего-то страстно хотим, нам этого недостает и мы страдает от нехватки (денег, дома, машины, любимого человека, детей и т.п.), потом мы это что-то желанное добиваемся, зарабатываем, получаем, и, через определенный промежуток времени (долгий либо короткий), начинаем страдать от недовольства этим чем-то и хотим либо избавиться, либо поменять, либо примириться, и снова страдаем. Появляется новое желание-страсть - изменить обладаемое. И так далее по кругу, чем больше желаний, тем больше разочарований. Однако вырваться из этого круговорота возможно, если осознать, что нет в этом мире ничего по-настоящему принадлежащего нам, и не будет никогда! Мы уйдем, а все останется… Важно только: насколько внутренне комфортно и гармонично мы проживем свою жизнь, и чем будет наполнено наше сердце перед новым путешествием.
©Алена Люмьер – практикующий психолог, магистр, европейская сертификация по позитивной психотерапии.