Что мешает нам получить пользу от психотерапии? Почему так много клиентов, обращаясь, бросают терапию или обесценивают свои усилия и усилия психологов, психотерапевтов? Почему некоторые клиенты не получают ожидаемого эффекта, несмотря на длительные курсы психотерапии, даже с несколькими специалистами?
Попробуем поисследовать, как же влияют социально-культурные черты на причины прерывания психотерапии и низкой её эффективности.
Вот, пожалуй, самые очевидные:
1. Ожидания чуда и магическое мышление.
Каждый из нас хоть раз в своей жизни видел психолога или психотерапевта. В школе или детском саду, в военкомате, в университете, среди знакомых или в крайнем случае в фильме, или в каком-нибудь ТВ-шоу с психологическим уклоном.
На экране Вы наверняка видели персонажа всё знающего, умеющего, красивого и умного блестящего человека – психотерапевта! Он все может разрешить за две минуты, никогда не чувствует «негативных» переживаний, давно вышел из своей зоны комфорта, путешествует по некомфортных зонах исключительно легко и позитивно. Такой вот блестящий человек за 1-2 сеанса должен избавить нас от всего и вдруг сделать необычайно счастливыми и такими же блестящими людьми.
Но чудес, как известно, не бывает. Бывает труд, усилия и активная позиция. Бывает очень много потраченного времени. Не для того, чтобы только «разговаривать об этом с психологом». А для того, чтобы идти и менять свою жизнь. Самому.
Наш народ очень верит в сказки, в доброго волшебника, в кого-то, кто спасет и наградит. А за это можно сейчас потерпеть и пострадать немного.
Когда клиенты понимают, что чуда не произойдет вследствие терапии, и им придется действительно многое менять – часто происходит разочарование.
2. Импульсивность и нетерпеливость.
Некоторый эмоциональный хаос, подверженность импульсам и порывам характерны и присущи многим сферам нашей социальной жизни. Когда люди часто ожидают ухудшения экономических условий, им приходится практически ежедневно приспосабливаться к изменчивой ситуации, то развивается такая специфическая черта – «только сейчас». Планирование и долгосрочная перспектива оказываются очень обесценеными в социальной жизни. Даже целый ряд госструктур не могут выстроить планирование и менеджмент на фоне сильно изменчивой ситуации. Ведь кто его знает, что будет. Надо еще дожить! Часто слышу такие разговорные выражения.
И тогда ценность каждодневных усилий по улучшению своей жизни, еженедельного посещения психолога или каждодневной 10-минутной зарядки резко снижается. На фоне предстоящей катастрофы, угроз, падения курса и повышения цен.
3. Категоричность.
Разделение на два крайних полюса и социальная поляризация часто попадает в поле зрения перед выборами или в моменты пиковых социально-политических перемен. Также в латентном эквиваленте она так или иначе она присуща постоянно в нашей культурной среде: «правые или виноватые», «богатые или бедные», «хорошие или плохие», «умные или глупые» и т.д.
Именно эта категоричность также мешает вкладывать свои усилия и постепенно добиваться результата.
4. Жизнь вокруг проблем.
В нашем культурном поле не очень принято получать удовольствие, жить размеренной и хорошей жизнью. Зато принято страдать, жить проблемами (или создавать себе их), а также очень часто жаловаться на то, чего не хватает.
Также стоит табу на заботу о себе, на хорошее и достойное к себе отношение, на вдохновение от работы. Психотерапия связана с улучшением качества жизни, а значит получением удовольствия, организацией себе всего приятного и полезного. А значит очень противоречит культурным ценностям и стереотипам. Отчасти мазохистически-депрессивная история нашего общества возвышает и сакрализует страдания и борьбу, обесценивая простоту, легкость и наполненность жизни. Превращая страдания в морализацию ( «что не убивает, то делает меня сильнее»), а также героизацию («караюсь, мучусь, але не каюсь»).
5. Пассивность и беспомощность.
В обществе очень долгое время культивировалась пассивность. Нас долгое время приучали подстраивать свои потребности и нужды под социальные сверхзадачи. За это нас поощряли или наказывали. А как теперь обходиться с собственной свободой выбора и ответственностью за него? Для многих это очень непонятно. Размытость морально-этических понятий, социальных институтов и институтов власти создает очень много тревоги и напряжения. Когда нести индивидуальную ответственность за свой выбор и свою жизнь очень тяжело и невыносимо.
Многие, проходя психотерапию, пытаются назначить ответственным лицом психотерапевта. За все, чего не случилось в их жизни и за то, что случилось. Конечно, в таком случае ни один психотерапевт не оправдает ожидания. И эффективность изменений после такого сотрудничества будет крайне низкая. Ведь, по мнению таких клиентов, только психолог знает, как правильно, и как надо поступать. А сами они, по их мнению, ничего не могут.
Чтобы психотерапия приносила пользу, стоит вырабатывать активную позицию, сохранять желание жить лучше, легче и проще, трудиться над тем, чтобы повышать свою личную ответственность.
Ольга Лазаренко, психолог, кандидат психологических наук.