Приветствую вас, уважаемые читатели! Сегодня мне хочется поделиться с вами своими соображениями на тему...
«Материнское предубеждение к дочери и непредвзятая симпатия к сыну»
О чём подобная (весьма распространённая) разница лично для вас, читатель?
Только лишь о бессознательной ревности к главному мужчине в семье, о коей, к слову, метафорически поведано в известном произведении Пушкина –
«Сказке о мёртвой царевне и семи богатырях»?!...
Я напомню…
Вот царица, наряжаясь
Перед зеркальцем своим,
Перемолвилася с ним:
«Я ль, скажи мне, всех милее,
Всех румяней и белее?»
Что же зеркальце в ответ?
«Ты прекрасна, спору нет;
Но царевна всех милее,
Всех румяней и белее».
Как царица отпрыгнет,
Да как ручку замахнёт,
Да по зеркальцу как хлопнет,
Каблучком-то как притопнет!...
«Ах ты, мерзкое стекло!
Это врешь ты мне назло.
Как тягаться ей со мною?
Я в ней дурь-то успокою»...
Данный аспект (аспект бессознательной женской ревности), безусловно, часто присутствует. И всё же гораздо чаще (или и в том числе) подобное свидетельство о другом...
О переносе негативного отношения к себе лично на ребёнка того же пола.
(Впрочем, в основе ревности тот же самый подтекст.) Но мы сейчас именно
об этом акценте.
Эти самые женщины (во всех терапевтических случаях) - нелюбимые дочери собственных матерей, которые:
1. во-первых, не получили от родителя достаточных любовных вложений и, соответственно, не могут эту ипостась отдавать;
2. во-вторых, программно контейнируют негативное отношение к женщине на следующий женский объект;
3. и в-третьих, неосознанно переносят непринятие себя лично в олицетворённом продолжении - в дочери.
Приведу примерную работу с деструктивным внутренним алгоритмом.
1. Переписать принятые в детстве программы, рационализируя рабочие формулы, с опорой на факты своей истории. Развенчивая, таким образом, миф о половой недостойности.
2. Провести серьёзную работу с внутренним ребёнком клиентки, в которой она из детства догревается, принимается и получает положительную поддержку.
3. Провести отдельную работу с персональной Анимой и Анимусом клиентки. Проявить, почувствовать и уважительно их принять.
4. В дополнительной работе расстановочного формата остановить передачу негативного предписания специальным обращением к предку, запустившему ломаный алгоритм: "Уважаемая мама, бабушка (или предок) я с глубоким уважением принимаю ваше ценностное присутствие в общем семейно-родовом древе! Я признаю и пониманию вас совершенно! Но конкретное предписание выключаю их семейного завещания, заменяя на новое и другое: я, и все другие члены нашей семьи, вне контекста половой принадлежности, априори уважаемы и достойны!"
5. Провести отдельную работу с самооценкой клиентки посредством аффирмаций и других специальных методик. (У меня на этот счёт есть отдельные публикации.)
6. Проработать возможные сценарные паттерны семейно-родового влияния, улучшая эти качества и ресурсы.
7. Написать и запустить духовное завещание, в котором непредвзятое начальное уважение констатируется и к женщинам, и к мужчинам.